وجنوده ، وقد بني له بناء لينظر إليه كيف تأخذه النار ، ووضع إبراهيم عليه السّلام في منجنيق ، وقالت الأرض : يا رب ، ليس على ظهري أحد يعبدك غيره ، يحرق بالنار ! فقال الرب : إن دعاني كفيته » . فذكر أبان عن محمد بن مروان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام : « أن دعاء إبراهيم عليه السّلام يومئذ كان : يا أحد ، يا أحد ، يا صمد ، يا صمد ، يا من لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد . ثم قال : توكلت على اللّه . فقال الرب تبارك وتعالى : كفيت . فقال للنار : كُونِي بَرْداً « 1 » . قال : فاضطربت أسنان إبراهيم عليه السّلام من البرد حتى قال اللّه عزّ وجلّ : وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ « 2 » وانحط جبرئيل عليه السّلام فإذا هو جالس مع إبراهيم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يحدّثه في النار ، قال نمرود : من اتخذ إلها فليتخذ مثل إله إبراهيم . قال : فقال عظيم من عظمائهم : إني عزمت على النار أن لا تحرقه ، فأخذ عنق من النار نحوه حتى أحرقه » قال : « فآمن له لوط ، وخرج مهاجرا إلى الشام ، هو وسارة ولوط » « 3 » . * س 14 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 97 إلى 98 ] قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ( 97 ) فَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ ( 98 ) [ سورة الصافات : 97 - 98 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسي : ولما لزمته الحجة قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً قال ابن عباس : بنوا حاطئا من حجارة طوله في السماء ثلاثون ذراعا ، وعرضه عشرون ذراعا ، ومأوه نارا ، وطرحوه فيها ، وذلك قوله فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ قال الزجاج : كل نار بعضها فوق بعض ، فهي جحيم . وقيل إن الجحيم : النار العظيمة . فَأَرادُوا بِهِ كَيْداً أي : حيلة وتدبيرا في إهلاكه وإحراقه بالنار .

--> ( 1 ) الأنبياء : 69 . ( 2 ) الأنبياء : 69 . ( 3 ) الكافي : ج 8 ، ص 368 ، ح 559 .